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  • 不退转的唯一方法:多念本师释迦牟尼佛名号

    阿难,将来会有许多恶性国王及统领佛法边地之国主出世,他们以及随顺他们之眷属从不懂佛法,更不知佛陀功德。即便如是,彼亦于见到佛塔、佛像后生起净信,因佛过去世时即以四摄法度化其人,以此因缘而必解脱。...天人百味甘美饮食、精致妙衣的奉献,以此种种于恒河沙劫中恒时供奉所之功德,远远不能与有人仅仅听闻到一声“佛陀”、或“世间怙主”、“一切智智”的声音所得功德,或者目睹佛之画像、塑像所功德相提并论。而...

    索达吉堪布 讲

    |烦恼|退转|不退转|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14310089202.html
  • 益西彭措堪布答:六字大明咒的真实功德是什么?

    亲临,微尘数菩萨亦亲临,且天、龙、鸠槃荼、四大天王等亲临而守护之。其人身内之一切有情不退转菩萨位。若身上佩带此明咒,则成金刚身,并成舍利塔,当知此理。若诵此明咒,则具足清净之无量慈心、悲心与智慧... 问:六字大明咒的真实功德是什么? 益西彭措堪布答:念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,获得财富、粮食等受用,免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱...

    益西彭措堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132394769.html
  • 大乘教派的横竖三世佛

    阿弥陀佛发有四十八愿,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者。以阿弥陀佛为本尊供奉、修持者,大智慧和长寿,消除一切灾祸业苦,死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。   阿弥陀佛佛像的...的钵盂 右手持药丸   2.婆娑世界的释迦牟尼佛他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨; 婆娑是梵文音译 意思是“堪忍”“忍” 婆娑世界就是现实世界 佛在这儿教化普度众生   3....

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17484196880.html
  • 止的修习

    念息长。即因功夫之长进,其呼吸已趋於精细,得均平微微寂静的境界。(3)念息遍身:思维自身为虚无,即呈现呼吸会由一切毛孔,得风行出入於全身。(4)除身行:如深入禅定时,即心情安稳,粗息即时消灭。(5)觉喜:深入禅法时,自心自然呈现欢喜。(6)觉乐:即心情安稳,呈现大喜时,全身调适,其乐融融。(7)觉心行:即提高警觉,以防范对禅味(喜、乐)的贪著。(8)除心行:即时灭除贪受(乐、喜)的粗念,方...

    如吉法师

    |止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/214740821.html
  • 《入行论释·善说海》讲记(八)

    ,小的罪业完全根除,这就是菩提心的功德和力量。   庚二、成办利乐: 佛于多劫深思维,见此觉心最饶益, 无量众生依于此,顺利最胜乐。   大慈大悲的佛陀在多生累劫中深深...57、“无量众生依于此(指菩提心),顺利最胜乐(指佛果)。”这恐怕与现实不符吧,因为发了菩提心的人要为众生付出一切,修行过程中还有很多难忍的苦行,这说明顺利吗?对此你是怎么认为的?说说你的看法。...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1505446324.html
  • 重写戒淫辑证集

    全国各大日报、晚报是否可斟酌拨出宝贵篇幅予以本书转载的机会,每日刊出若干,其以收警醒社会,净化人心,教育年轻一代之功效,并祈此书之流通,各界的重视,一版再版的继续翻印,使人人皆可手一册,振醒迷茫...精气不漏泄,肾水自然兹生,并可上交于心。不思美色,心中常清朗,即使心火不致上炎,而可以下交于肾。水火调剂,身心一切的疾病,即可消灭。这就叫善调身心,不用药而可使病霍然痊愈!”邝子元敬聆了保阳子这...

    梦醒居士編著

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12293620813.html
  • 止的修习

    均平微微寂静的境界。(3)念息遍身:思维自身为虚无,即呈现呼吸会由一切毛孔,得风行出入於全身。(4)除身行:如深入禅定时,即心情安稳,粗息即时消灭。(5)觉喜:深入禅法时,自心自然呈现欢喜。(6)觉乐:即心情安稳,呈现大喜时,全身调适,其乐融融。(7)觉心行:即提高警觉,以防范对禅味(喜、乐)的贪著。(8)除心行:即时灭除贪受(乐、喜)的粗念,方]得安稳而进道。(9)觉心:如舍除受味,...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230339502.html
  • 重写戒淫证辑

    刊出若干,其以收警醒社会,净化人心,教育年轻一代之功效,并祈此书之流通,各界的重视,一版再版的继续翻印,使人人皆可手一册,振醒迷茫,远离邪淫,过著美满幸福的人生。这是我由衷的希望,但愿得实现,...贪爱于美色,身心二欲就缠绵不断,最是损精伤气,因而容易感染疾病。如果远离色欲。那么精气不漏泄,肾水自然兹生,并可上交于心。不思美色,心中常清朗,即使心火不致上炎,而可以下交于肾。水火调剂,身心...

    梦醒居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332840274.html
  • 弘一大师讲演录(二)

    益大师云:展卷如对活佛,收卷如在目前,千遍万遍,寤寐不忘,如是乃读经之实益也。  对于经典应十分恭敬护持,万不可令其污损。又翻篇时宜以指腹轻轻翻之,不可以指爪划,又不应折角,若欲记志,以纸片夹入...常念佛名。然亦可以读诵普贤行愿品,回向往生。因经中最胜者,华严经。华严经之大旨,不出普贤行愿品第四十卷之外。此经中说,诵此普贤愿王者,种种利益,临命终时,此愿不离,引导往生极乐世界,乃至成佛。故修...

    弘一大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释迦世尊五百大愿取娑婆之大因缘

    乃至自身皮肤、血肉、骨骼、头、及至生命,愿我皆以欢喜心布施舍弃。过去无人行之布施、未来行持菩萨道众人任谁亦无法布施之物,我愿舍弃。无数生生世世,为菩提,愿我行布施。不惟自己布施,也劝众人布施。 ...授记;愿这些众生等持、总持、安忍诸功德、并进而圆满果地。   愿我以种种法使众生守持如来刹土,众生亦欢喜接受。   愿我于拘留孙佛出世后以各种供品供养世尊,且于拘留孙佛教法下出家,精进持戒、闻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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